言论，是业界生态最原生的反映。游戏葡萄于每周末推出“葡萄语录”，蠡测业内百态，臧否各色人物，将游戏界有触感、接地气的一面反馈给诸位读者。
1. “在中国，怎么做一个游戏圈的核心玩家？”
又一个有中国特色的问题，这是微博主“@野人金曜日”提出来的。
他总结了“中国核心玩家”的11个特征，言辞间不无嘲讽，比如：
“这辈子95%阅读量都建立在家里几百期的UCG和电软杂志上，剩余5%是当年小学认的生字。”
“家里的PS4、3DS、小米电饭煲、三菱空调和LG显示器等等各种家用电器都让添田武人签过名，准备首发XBOX 1 X再去找添田武人签个名。”
“各种主播都看，什么狗头人啦、天天、女流、女王盐、小杰、谷歌、陆夫人和王老菊等等一个不落下。”
葡萄吐槽
照这个标准看，葡萄君肯定不是核心玩家了。
内文中各种生僻的名词，除了天天、女流、女王盐，我一个都不认识。此外，我还知道陈一发、郭MIMI、朴妮唛……
自从有了她们，我也是一个硬核玩家了。
2. “（某游戏）能不能考虑一下我们回民的感受？”
近年以来，线上线下“反穆”声音越来越大，甚至也逐渐波及到了游戏领域。
关于穆斯林玩游戏的话题，2014年就有人写了，文章标题是《西方游戏中的穆斯林》，发表于网易游戏频道的《见证》栏目。
文章介绍了穆斯林在玩游戏时的一些禁忌。比如不可以玩修仙游戏，有占卜、算卦、膜拜的都不行；掉装备的游戏也不能玩，因为教义不准使用捡到的东西；赌博性质的游戏，甚至是斗地主也不能玩。
一位穆斯林玩家说：“玩过单机《使命召唤》，一看打穆斯林的就放弃了。玩过《刺客信条》，一看是杀十字军的，就玩通了。喜欢里面的场景，大马士革、伊斯坦布尔，爬上清真寺，看里面的建筑，看雕花，感觉很好。”
葡萄吐槽
不晓得为什么，近年来“反穆”的话语逐渐盛行。
网上流传的穆斯林学生和教授的辩论视频我也看过，那些想要证明穆斯林底子上就极端的文章我也读过，但我仍不相信他们是天生的坏人。
我很反感的是，有些人从来都没有接触过穆斯林，仅凭社交媒体上个别人的片段信息，就敢认定整个群体都没有好人。
就像有的人只玩过几款游戏，就敢认定“中国人做不出好游戏”；从来没接触过showgirl，就认定“她们都是卖的”；只接触过几个成年人，就认定三次元都是“臊眉耷眼”。
哪来的勇气？
3. “拜托各位小文青，想玩弄文字去玩那些婉约词吧，放过我们豪放派的老头子们。”
最近有人批评古风圈，起因是一些“古风界”人士胡乱化用古人诗句。
网友热烈跟帖，指责“古风界”作恶无数，嘲讽火力十足：
“莫笑农家腊酒浑，鸡是你，豚也是你”
“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营，八百里是你，麾下炙的也是你”
“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。胡虏是你，匈奴也是你”
“鸳鸯被里成双夜，梨花是你 ，海棠也是你”
“夜泊秦淮近酒家，商女是你，后庭花也是你”
“苟利国家生死以，福是你，祸也是你”
葡萄吐槽
据葡萄君了解，古风圈不少是一些15岁上下的中学生（不排除有大龄巨婴），热衷于堆砌文言文中特别华丽的词藻和意象（最被滥用的就是“殇”），却因为文学功底不够犯下一堆语法和语义错误。
拜托了各位少爷，你们那不叫诗词，叫“尬词”，尬到有人能写出“六军粉黛无颜色”这么强的句子。
很多“古风圈”的惨案，说到底是青春期的少年表现欲太强，文学底子太弱。这我想起了一件搞笑的事。
疑似某个网文作家，在小说中写：
“纳兰性德撩起自己的刘海”。
看到这句我笑爆了。
真实的纳兰性德长这样，你倒是给我找找刘海在哪儿？
4. “二次元葬有可能吗？”
葡萄吐槽
“妈妈，爷爷的骨灰旁边怎么有一张卫生纸啊？”
“快磕头，那上面是你的叔叔们。”
5. “二次元不需要理解也不需要体谅。我们二次元不是拍给工作了很多年，浑身戾气，臊眉耷眼的那些人看的。”
一部名叫《闪光少女》的校园题材片近期正在上映，其编剧鲍鲸鲸接受采访时自认“二次元”，“挺中二的”，称片子“不是拍给工作了很多年，浑身戾气，臊眉耷眼的那些人看的。”
葡萄吐槽
作为一个工作了很多年的人，我觉得我们需要被体谅。
如果这位编剧说“我的片子不是给工作了很多年的人看的”，我觉得一点问题都没有。
就像很多日韩电影，也会在开头说明这个片子不宜给未成年人看一样，一点问题都没有。
她错就错在，把“工作了很多年的人”，与“浑身戾气”、“臊眉耷眼”画上了等号，这就让人很不爽。
更要命的是，她自称是“二次元”，与“工作了很多年的人”这种三次元典型人群划清界限，仿佛三次元天生就是全体二次元的敌人。
看电影的人不会说“我们看电影的人不需要被理解”；
踢足球的人也不会说“我们踢足球的人不需要被理解”；
穆斯林也不会说“我们穆斯林不需要被理解”；
会这么说的，好像只有古风和二次元，而这两个圈子又是相通的。
愚蠢的人在哪里都愚蠢，披上二次元的马甲依旧愚蠢。
